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狐狸的老家青丘终究是个什么样的存正在·都会疾报

归档日期:10-27       文本归类:狐狸      文章编辑:爱尚语录

  话还得从《山海经》说起。这本先秦古籍,记录了约40个邦邦,550座山,300条水道,100众位史书人物,400众个神兽魔鬼。《仙剑奇侠传》里的六界划分,《古剑奇谭》里百里屠苏的星蕴重明鸟,《花千骨》里的长留山和十方神器,《捉妖记》里萌萌哒的胡巴,《大圣返来》里的反派大BOSS混沌……这些都出自《山海经》,或是从中吸收了灵感。可能这么说,一部《山海经》撑起了邦产仙侠玄幻作品的泰半壁山河。

  青丘,同样是出自《山海经》的一个地名,又称青丘邦、青丘山,正在唐代《初学记》《安闲御览》等文献中也曾被提及。归纳这些文献材料来看,青丘是从黄帝至夏朝初期一处出格首要的方邦或古邑。“蚩尤出自羊水,八肱、八趾、疏首,登九淖以伐空桑,黄帝杀之于青丘。”蚩尤生前征讨的空桑是古代相当显赫的地名,位于现正在的山东省淄博一带,而他的坟场也位于山东巨野、菏泽一带,由此忖度青丘的名望应当也正在这一区域。唐朝文献中提到的离狐县是神狐出没的地方,也正在山东菏泽左近。

  其余,中邦自古就有分野的说法,天上的二十八宿和尘间的地区相对应,而二十八宿又与一动物对应,比方室火猪,心火狐。室宿的分野是河南北部,古时分的豕韦邦恰是以“豕”为图腾。以此类推,心宿的分野是以狐狸为图腾的邦度,而心宿的分野是宋邦,正在河南东部、山东西部的菏泽一带。

  好啦,固然现正在依然早无“青丘”这一地名,你如故可能直接去山东河南接壤一带碰试试看。

  最先,有钱。“其阳众玉,其阴众青雘。”——《山海经》里写青丘山南面盛产玉石,北面则众生产青雘(读huò,一种青色的矿物颜料),可睹物产富足。住正在那里的人呢,“食五谷,衣丝帛”,日子过得相就地面。

  其次,轻易。别人还过着男尊女卑、品级森厉的生涯,青丘却成了一个以狐为尊的地方。正在这里,九尾狐被视为瑞兽,“音如婴儿,能食人”,固然吃九尾狐的肉不行永生不老,却能避开妖邪之气不生病。正在汉代石描绘像砖上,九尾狐就与白兔、蟾蜍、三足乌并列于西王母座旁,以一种袒护神的模样居于高位。《三生三世十里桃花》里的青丘帝姬白浅,便是一只九尾狐,号称四海八荒第一绝色。她其后传位给凤九公主,书里说她是唯逐一只九尾红狐,额间尚有一朵凤羽花,然而做得一手好菜也作得一手好死。

  最首要的,当然如故盛产异兽。除了前面提到的青丘异兽NO.1——九尾狐,尚有灌灌和赤鱬(rú)。灌灌是一种禽鸟,形势像斑鸠,一鸣叫就有点吓人,宛如是正在指责人,青丘人还会把它的羽毛佩带正在身上辟邪。赤鱬的形势像一般的鱼,却有一副人的面貌,从青丘山起源的英水里就有许众。它的啼声就像鸳鸯鸟,吃了它的肉就能不生疥疮。

  “庸脂俗粉算得了什么,狐王才是真绝色。”青丘的狐狸里然则出了不少名角的。

  大禹为了治水三过家门而不入,这故事应当从小就听过吧,那你分明他的妻子涂山女便是九尾狐吗?《吕氏年龄》里写大禹为了治水整日到处奔跑,三十岁了还没娶细君。有一天,他经历涂山(据考正在今河南嵩县)时碰到了美丽的九尾狐仙涂山氏,还听到涂山人歌曰:“绥绥白狐,九尾庞庞,成于家室,我都攸昌。”大禹也以为是吉祥,妥妥地把她娶了。听起来是不是还挺景致,难怪子孙的狐狸精们总笃爱高傲地说己方是涂山后裔,血统尊贵。

  正在众神崇敬的时候,狐狸精实在可男可女。《聊斋志异》里的胡四相公便是一只千年五尾银狐,与蓬莱张生志趣迎合,相交为老友。《青丘狐传说》还把他打形成了狐族里的众情种,超脱风趣,心地善良,法力高强,却正在情场上跌跌撞撞,皮开肉绽。由于贪酒与张生结为挚友的他,正在助助张生寻得一段夸姣姻缘后挥一挥衣袖,不带走一片云彩地告别。桐华的小说《长相思》里的主角之一涂山璟,人称青丘令郎,是上古时候九尾狐神族的后裔。他琴棋书画无不妙绝,已经有女士为了睹他一边苦学舞蹈十年,也有人浪费万金只求他的一幅画,还出名士不远万里,就思和他下一局棋。

  最早总结出有一种女人叫“狐狸精”的,是魏晋时候的门阀后辈。正在他们的笔下,狐狸演形成简单性别——女性,她们美艳不成方物,对男人有天禀的热爱和拥有欲。到了政事经济空前繁荣的唐朝,“狐狸精”起源动作对美丽与野心并重的女人的代名词慎重登场。连武则天都被大才子骆宾王的一篇《讨武檄》,贴上了“媚惑”标签。

  宋代《安闲广记》里尚有好狐狸和坏狐狸之分,坏狐狸不只抢东西还用神通勾搭人,好狐狸则成了“狐狸版的白素贞”,能给人当细君。到了明代长篇小说《封神演义》,狐族里等级最高的九尾狐都彻底成为妖媚祸主的魔鬼了。苏妲己是被九尾狐附身,褒姒也是九尾狐,“平昔女色众亡邦”的女祸看法被推向极致。《金瓶梅》里,西门庆的大细君吴月娘就痛骂潘金莲是“九条尾的狐狸精”。当初带着光环的九尾狐们,“piaji”一声就摔落神坛了。

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